Тысячелетний пробел и ни одного доказательства: почему в подлинность Святого Копья верят сильнее, чем в науку

На роль Святого Копья претендуют 4 реликвии — историки
0:14

Согласно Евангелию от Иоанна, Иисус был ранен копьём в бок, когда висел на кресте. Именно это оружие стало одной из самых известных христианских реликвий, получив названия "Святое копьё", "Копьё Судьбы" и "Копьё Лонгина".

"Но один из воинов копьём пронзил Ему рёбра, и тотчас истекла кровь и вода". (Евангелие от Иоанна 19:34)

На протяжении веков различные церкви и монастыри заявляли о своём праве хранить эту святыню. Среди них — знаменитый Гегардский монастырь в Армении. Но существует ли хоть какое-то убедительное доказательство подлинности реликвии?

Рождение пещерного монастыря

Монастырь Гегард расположен в Котайке, в живописной долине реки Азат. Его окружают высокие скалы, а часть зданий и вовсе высечена прямо в горе. По преданию, основал монастырь святой Григорий Просветитель в IV веке. Здесь, в пещере у целебного источника, который почитался ещё до прихода христианства, возник Айвиранк — "пещерный монастырь", предшественник Гегарда.

Однако первоначальная постройка не сохранилась, в IX веке её разрушили арабы. Лишь спустя несколько столетий обитель начала возрождаться. Самая ранняя сохранившаяся её часть — часовня Святого Григория Просветителя с надписью 1177 года. Она вырублена в скале и стоит восточнее основного комплекса.

Гегардаванк — монастырь, рождённый скалой

Со временем обитель стала известна под именем Гегардаванк, что означает "Монастырь Копья". Уже тогда монастырь воспринимался как пространство, где соединяются камень, молитва и древние предания. Полупещерные помещения, особая акустика и ощущение "горного святилища" создавали атмосферу, которая словно сама по себе поддерживала легенду о копье Лонгина. Благодаря этому Гегардаванк воспринимался как естественное место хранения реликвии — укрытие, достойное святыни, изменившей, по преданию, ход человеческой истории.

Расцвет монастыря 

В период XII-XIII веков монастырь получил новый импульс к развитию. Полководцы Закаре и Иване, соратники царицы Тамары, поддержали строительство главной церкви Катогике (1215) и первой пещерной церкви. Позже монастырь перешёл к князьям Прошянам, при которых во второй четверти XIII века появились вторая пещерная церковь, зал собраний, кельи и родовая усыпальница.

На скале и поныне виден герб Прошянов — орёл, сжимающий когтями телёнка, и два льва по бокам. В это же время монастырь получил своё нынешнее имя — Гегард, по легенде, в честь копья, привезённого в Армению апостолом Фаддеем.

Паломничество и дары

Гегард быстро стал одним из главных центров паломничества. Здесь, помимо Копья, хранились мощи апостолов Андрея и Иоанна. Пожертвования паломников: деньги, земли, украшения, рукописи, — позволили монастырю процветать. На стенах Катогике сохранились десятки надписей, оставленных людьми, пришедшими к святыням.

Разрыв между легендой и историей

Тем не менее доказательств того, что армянское копьё действительно является тем самым, которым был пронзён Христос, не существует. Между событиями I века и первыми письменными упоминаниями о реликвии в XII-XIII веках лежит почти тысячелетний разрыв.

Современные научные исследования, такие как радиоуглеродный или металлургический анализ, не проводились. Многие специалисты считают наконечник сугубо церемониальным — слишком декоративным, чтобы быть реальным оружием. Поэтому вопрос подлинности остаётся предметом веры, а не исторической проверки.

Четыре копья и ни одного подтверждения

Историки отмечают, что на роль Святого Копья претендуют по меньшей мере четыре реликвии:

  1. в Риме,
  2. Вене,
  3. Антиохии
  4. и Эчмиадзине.

Католическая церковь признаёт их существование, но не подтверждает подлинность ни одной.

Копьё Судьбы, Хофбург и Гитлер

Одним из самых известных претендентов стало Венское Копьё, веками хранившееся в сокровищнице Хофбурга — главного императорского дворца Австрии. Оно символизировало власть Священной Римской империи германской нации и окружалось ореолом мистики. Именно это копьё глубоко впечатлило молодого Адольфа Гитлера, который придавал ему оккультное значение. После аншлюса Австрии в 1938 году он распорядился перевезти реликвию в Нюрнберг, считая, что обладание копьём укрепит судьбу Третьего рейха.

Гегард сегодня

Армянское копьё ныне хранится в Эчмиадзине, в специально изготовленном серебряном футляре XVIII века. Но отсутствие святыни не умаляет значения Гегарда. В 2000 году монастырь был внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как уникальный образец средневековой армянской архитектуры, мастерски сочетающий пещерные помещения, резной камень и новаторские формы.

Монастырь Гегард в виртуальной реальности

В 2017 году Гегард вошёл в проект 360GreatArmenia VR, позволяющий совершать виртуальные прогулки по монастырю. Панорамные съёмки с дронов и наземные фотографии дают возможность перемещаться по залам, рассматривать фрески и надписи, а также видеть комплекс с высоты, как будто стоишь прямо на склонах окрестных гор.

Живая святыня сквозь века

Сегодня Гегард остаётся одним из самых почитаемых монастырей Армении. Он продолжает выполнять роль духовного моста между древней христианской традицией и современным миром. И независимо от того, хранилось ли здесь когда-либо подлинное копьё, монастырь остаётся свидетельством богатой истории, архитектурного гения и силы человеческой веры, которая создаёт легенды, переживающие тысячелетия.

Автор Игорь Буккер
Игорь Буккер — журналист, очеркист
Редактор Елена Тимошкина
Елена Тимошкина — шеф-редактор Правды.Ру